Заключительный вечер 23 апреля прошел без лишних потрясений. Чаемых питерских мэтров особо-то и не было: Драгомощенко прочел одно стихотворение, Березовчук оказалась больна, Завьялов и Скидан — в отъезде... Московская делегация была многочисленней, чем на московских фестивалях питерская, но с преобладанием, мягко скажем, не первых лиц — при том, что Константин Рубахин
mnog, Марина Хаген
golda и прекрасное существо® Настя Денисова были естественным образом милы, а Петр Попов
poet_try еще и трогателен с юношескими (т.е., собственно, давно списанными в архив, но для такого случая на один раз оттуда извлеченными) подражаниями Кириллу Медведеву. Впрочем, двое последних милы по-любому (вообще фоторепортаж с фестиваля уже выложен, включая несколько ярких кадров — особенно хорош Вячеслав Курицын с накладными хвостами). В зале были замечены несколько неожиданных лиц: приехавшие из Москвы же, но по другому поводу Ольга Зондберг
hmafa и Сергей Соколовский
hzzh, а также Николай Кононов, кулуарно сознавшийся, что пришел для того, чтобы убедиться, что никакого верлибра на самом деле нет. Под занавес выступал Алексей Сосна, преимущественно известный как владелец Зверевского центра современного искусства, где живет литературный клуб "Премьера", — и в знак протеста долго читал рифмованную силлабо-тонику (надо сказать, что такие жесты повторяются каждый раз и каждый раз оформляются одинаковой риторикой: раз "свободный стих" — значит, должна быть свобода читать что угодно). Организаторы очень обиделись, а Сосна потом долго объяснял, что он, собственно, всего лишь пошалил, а к нему отнеслись так, как будто он наблевал в угол.
Что сказать в целом? Я когда-то писал о жанровом различии между премией и конкурсом. Кажется, о фестивалях можно сказать то же самое: они бывают двух типов — ориентированные на массовый характер явления и на представление crème de la crème. Фестиваль верлибра изначально шел по первому пути, поскольку в эпоху его зарождения была необходимость в легитимации самой формы как полноправной формы поэтического высказывания — а для этого нужно было продемонстрировать ее массовость. Эта задача в таком виде сегодня больше не стоит: кому можно было продемонстрировать — тем уже продемонстрировано. Следовательно, вопрос: кому и зачем нужен теперь именно такой тип акции, в которой участвует множество второстепенных авторов с посредственными текстами? По сути дела (помимо самих этих авторов) — узкому кругу профессионалов, которым важно и интересно следить за самим развитием формы, за процессами и тенденциями, которые хорошо видны именно на материале авторов второго и третьего ряда, за возможными ростками чего-то перспективного в кругу дебютантов... В то же время для более или менее сторонней публики (включая и литераторов вроде Кононова, который сам к верлибру никакого отношения не имеет) этот тип акции заведомо проигрывает. Настолько, что напрашивается мысль о проведении наряду с весенним фестивалем верлибра (массовым) осеннего фестиваля верлибра (только 15-20 ведущих мастеров) с акцентом не на массовость явления, а на достигаемые в его рамках вершины.
Из кулуарного — наиболее занимателен был сеанс общения с молодым русским поэтом из Тарту Игорем Котюхом. Рассказывал он сперва про то, как представлена Россия на грядущем в Эстонии большом международном поэтическом фестивале: 80-летней питерской поэтессой Норой Яворской (за то, что всю жизнь переводила эстонскую поэзию) и неким Игорем Беловым, про которого в проспекте сказано "один из лидеров молодой российской поэзии"; я, надо сказать, о таком слышал впервые — а теперь полюбопытствовал и не остался в накладе. Потом стал показывать образцы молодой эстонской поэзии в своих переводах: совершенно безликие и беспредметные, отвечающие традиционным стереотипам о стране (озера, холмы, то да сё). Я возмутился: а где же нерв времени, где авторская и человеческая индивидуальность? Ну как же, сказал поэт Котюх, зато в этих стихах есть вечные ценности... Вот эта святая уверенность в том, что обращение к вечным ценностям и вечным темам освобождает автора от обязанности осмыслить вечное и общее как сиюсейчасное и индивидуальное — самое, пожалуй, поразительное в художественном мышлении консерватора.
Что сказать в целом? Я когда-то писал о жанровом различии между премией и конкурсом. Кажется, о фестивалях можно сказать то же самое: они бывают двух типов — ориентированные на массовый характер явления и на представление crème de la crème. Фестиваль верлибра изначально шел по первому пути, поскольку в эпоху его зарождения была необходимость в легитимации самой формы как полноправной формы поэтического высказывания — а для этого нужно было продемонстрировать ее массовость. Эта задача в таком виде сегодня больше не стоит: кому можно было продемонстрировать — тем уже продемонстрировано. Следовательно, вопрос: кому и зачем нужен теперь именно такой тип акции, в которой участвует множество второстепенных авторов с посредственными текстами? По сути дела (помимо самих этих авторов) — узкому кругу профессионалов, которым важно и интересно следить за самим развитием формы, за процессами и тенденциями, которые хорошо видны именно на материале авторов второго и третьего ряда, за возможными ростками чего-то перспективного в кругу дебютантов... В то же время для более или менее сторонней публики (включая и литераторов вроде Кононова, который сам к верлибру никакого отношения не имеет) этот тип акции заведомо проигрывает. Настолько, что напрашивается мысль о проведении наряду с весенним фестивалем верлибра (массовым) осеннего фестиваля верлибра (только 15-20 ведущих мастеров) с акцентом не на массовость явления, а на достигаемые в его рамках вершины.
Из кулуарного — наиболее занимателен был сеанс общения с молодым русским поэтом из Тарту Игорем Котюхом. Рассказывал он сперва про то, как представлена Россия на грядущем в Эстонии большом международном поэтическом фестивале: 80-летней питерской поэтессой Норой Яворской (за то, что всю жизнь переводила эстонскую поэзию) и неким Игорем Беловым, про которого в проспекте сказано "один из лидеров молодой российской поэзии"; я, надо сказать, о таком слышал впервые — а теперь полюбопытствовал и не остался в накладе. Потом стал показывать образцы молодой эстонской поэзии в своих переводах: совершенно безликие и беспредметные, отвечающие традиционным стереотипам о стране (озера, холмы, то да сё). Я возмутился: а где же нерв времени, где авторская и человеческая индивидуальность? Ну как же, сказал поэт Котюх, зато в этих стихах есть вечные ценности... Вот эта святая уверенность в том, что обращение к вечным ценностям и вечным темам освобождает автора от обязанности осмыслить вечное и общее как сиюсейчасное и индивидуальное — самое, пожалуй, поразительное в художественном мышлении консерватора.
no subject
Date: 2005-04-26 03:55 am (UTC)как будто увидел,
как будто услышал.
Только себя не показал, получается...
;)
no subject
Date: 2005-04-26 04:01 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-26 06:46 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-27 01:15 am (UTC)*инфа via Сергей Михайлов
no subject
Date: 2005-04-27 01:16 am (UTC)тогда понятно. спасибо, Павел.:)
no subject
Date: 2005-04-27 03:00 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-27 02:02 am (UTC)И кто же из них, стало быть, звезда молодой российской поэзии?
no subject
Date: 2005-04-27 02:58 am (UTC)А кто из них звезда - это я затрудняюсь вот так прям сразу сказать... но, судя по тому, что И.Л.Белов собирался в Эстонию, едет туда все же И.Л.Б., выходит, он и есть звезда;)
Игорь Л. Белов - это примерно вот это, а не вот то, которое у Вас поисковиком нашлось (http://polutona.ru/?show=1001081)
no subject
Date: 2005-04-27 09:06 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-28 01:23 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-26 06:29 am (UTC)"Посредством одного на всех Отца..."
no subject
Date: 2005-04-26 07:21 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-26 08:51 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-26 12:17 pm (UTC)ну вот я узнал всю правду о себе(
no subject
Date: 2005-04-26 12:42 pm (UTC)Дословный смысл фразы в том, что разные прочие лица, кроме упомянутых, являются не первыми ;)
поиграем в детский сад)
Date: 2005-04-26 12:44 pm (UTC)Re: поиграем в детский сад)
Date: 2005-04-26 02:44 pm (UTC)Re: поиграем в детский сад)
Date: 2005-04-26 11:17 pm (UTC)рок-звезда
Re: поиграем в детский сад)
Date: 2005-04-27 12:54 am (UTC)Re: поиграем в детский сад)
Date: 2005-04-27 02:05 am (UTC)Re: поиграем в детский сад)
Date: 2005-04-27 02:07 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-27 06:45 am (UTC)Рождаясь в мир скорбей и слёз,
Обид, обманов и угроз,
Мы все проходим тот же путь,
Что наш Господь Иисус Христос.
Сам Бог был предан в плен врагам,
Чтоб довершить любви маршрут! -
Чего же ждать ученикам,
Что за Христом вослед идут?!
Сам Бог был предан и избит,
И ко кресту - на смерть - прибит,
И нам Господь не обещал
Земную долю без обид.
Он завещал не тишь да гладь, -
Он обещал: "Вас будут гнать!"
Он обещал нам с нами быть,
Но завещал: "Вас будут бить!"
Он завещал нам с Тьмою драться,
А Тьме немало власти дал!
Он завещал нам не бояться,
А в Гефсимани Сам рыдал!
Так явен был весь ужас смерти
И для Безгрешного в плоти,
Хоть Он был всех смелей на свете,
А в мир пришёл, чтоб смерть найти!
Лидер....
no subject
Date: 2005-04-27 09:09 am (UTC)no subject
Date: 2005-04-27 05:56 pm (UTC)Всё так плохо с Эстонией?
Date: 2005-04-27 08:09 pm (UTC)Re: Всё так плохо с Эстонией?
Date: 2005-04-28 01:48 pm (UTC)no subject
Date: 2005-04-30 12:36 pm (UTC)посмотрю, что ты преимущественно известен как довольно известный литератор.
Конфуз может выйти, публичный причём.
no subject
Date: 2005-05-01 04:13 am (UTC)