(no subject)

[dkuzmin]

На вчерашнем круглом столе «Поэт и гражданин» фестиваля «Киевские лавры» лично у меня было два сильных впечатления. Одно – идея, которую сформулировала Марианна Кияновская (к концу, когда разговор уже в значительной степени отклонился от первоначальной темы): иммунитет от подпадания под тоталитарную обработку сознания даётся множественностью отстроенных идентичностей (частным случаем выступает пара «русский + еврей», но возможны, естественно, и всякие другие комбинации, не обязательно национальные), тогда как моноидентичность легко поддаётся зомбированию. Второе – рассказ Андрея Хадановича о том, как он, слегка подшофе, по-белорусски флиртовал с девушкой в минском троллейбусе, в результате чего один из попутчиков-пролетариев сообщил ему, что надо было Сталину расстрелять его родителей, а другой – что Андрей молодец и что сам он тоже против Лукашенко (рассказ, конечно, возник отчасти в качестве рифмы к реплике Анны Глазовой о том, что гражданское содержание "Божественной комедии" Данте – это, прежде всего, итальянский язык, на котором она написана, но легко себе представить этот принцип и за пределами этнокультурного фактора: скажем, сложноподчинённый синтаксис как знак языкового сопротивления).

Comments

[d-su.livejournal.com]

Дмитрий, может быть, не сложноподчинённый, а сложно организованный?

[999999.livejournal.com]

"отстроенных" - это сознательно человеком построенных - так понимать?

[dkuzmin]

Безусловно.

[tramway-desir.livejournal.com]

Идентичность никогда не может дать иммунитет к обработке мозгов, сколь бы множественной она не была (кстати, что такое моноидентичность, где такое есть, покажите?)

Случай "русский + еврей" объяснить можно в том ключе, что русский еврей с российской среде часто будет сталкиваться с проявлениями бытового (и политически мотивированного) антисемитизма, то есть одна из его идентичностей будет в той или иной степени идентичностью угнетаемого (дискриминируемого - можно как хотите назвать). И никакое угнетение, кстати, не мешало вопиющим случаям коллаборационизма, известным из истории Второй мировой войны - в среде евреев польских и пр., список можно продолжить, прямо по Ханне Арендт. Она же, кстати, пришла в свое время к выводу, что чтобы возможность не подпасть под обработку ни разу не зависит от идентичности . А коренится, напротив, в возможности ставить существующие положения под вопрос и подвергать сомнению. Она это называла мышление и ни с социальным происхождением, ни с уровнем образования даже не связывала.

[dkuzmin]

Тут идея в том, что множественная идентичность (а вовсе не идентичность угнетаемого) как раз и побуждает ставить под вопрос и подвергать сомнению. Если я и русский, и еврей (подразумевается, что это две разные идентичности, а не образовавшаяся их слиянием новая идентичность "русский еврей", - возможно, что такое подразумевание ошибочно, но здесь это неважно, потому что это лишь пример), то как русский я, положим, должен думать и чувствовать одно, а как еврей - другое, и на стыке оба комплекса реакций проблематизируются.

[tramway-desir.livejournal.com]

Ну вот ни фига оно так не работает и часто вообще дает противоположный эффект. Идентичность вообще можно вписать почти в любую систему координат, как бы она не ограничивала права. Ограничения можно и не замечать - ведь зачем нормальному человеку Н + ХН-ной идентичности ходить на митинги оппозиции? А пропагандировать свой сексуальный выбор - зачем (такое может говорить парень-гей - я на полном серьезе слышал)? Можно быть и русским, и евреем, и при этом в рамках действующего законодательства страны - и совсем не осознавать последствий того, что ты некритично поддерживаешь все шаги системы, среди людей с несколькими разными идентичностями (одна из которых может быть стигматизируемой, легко) таких найдется немало. А возможность подвергать положение дел сомнению зависит совсем от других вещей. Я, кажется, знаю намного большей людей т.н. "моноидентичности" именно с таким критическим подходом к вещам. Дихотомия мыслящий человек / немыслящий обыватель, остальное привходящие обстоятельства. И имея вторую и третью идентичности, как раз очень легко утерять критический подход. "Кто кого ограничивает, кто кого обрабатывает? Меня - никто, я ничего такого не ощущаю".

[Никита Миронов (from livejournal.com)]

Радикальные феминистки убивают за попытку флиртовать и без всякого Сталина)

[elena-sophia.livejournal.com]

Когда БГМ озвучивают агрессивную риторику, они самоутверждаются как носители доминирующего дискурса. Когда угнетённая группа агрессивно реагирует на микронарушение личных границ, которым, в сущности, является флирт, - это всего лишь попытка самозащиты, демонстрация ранимости и незащищённости.
Извините, Никита, но вы не очень смешно пошутили. Я не радфем, но тоже пристающих в транспорте мужиков посылаю, ибо они почему-то никогда не соответствуют моим представлениям о мужской красоте даже на 10% и при этом не понимают ни намёков, ни откровенного "нет".

[jaschil-14hane.livejournal.com]

ВСЕ-ТАКИ ЭТО МНЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ НЕМНОГО БОИТСЯ ИМЕННО СОДЕРЖАНИЯ "ДИВИНОЙ КОМЕДИИ"! С ТРУДОМ ПРИЗНАЁШЬСЯ СЕБЕ, ЧТО ВЕДЬ ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ - ОГРОМНАЯ АГИТАЦИЯ И ПРОПАГАНДА! А ЯЗЫК - ВСЕГО ЛИШЬ ИНСТРУМЕНТ ДЛЯ ЭТОЙ АГИТАЦИИ И ПРОПАГАНДЫ! ПЛЮС МИСТИКА ДАНТЕ - БЕАТРИЧЕ КАК ВОПЛОЩЕНИЕ МАДОННЫ (НИКАКОЙ ЖЕНЩИНЫ БЕАТРИЧЕ НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ БЫЛО!). ТОЛЬКО ЛЕСЯ УКРАИНКА НАПИСАЛА СТИХОТВОРЕНИЕ О ЖЕНЕ ДАНТЕ, КОТОРАЯ БЫЛА НА САМОМ ДЕЛЕ! НО БЕАТРИЧЕ МНЕ БОЛЬШЕ НРАВИТСЯ!