dkuzmin | Архангельский

И ещё, повторно, про публициста Архангельского. У меня плохая память, но хороший нюх. И почти про всех, кто, как выражается Архангельский, «имеет отношение к культурным процессам» и активно выступает сейчас со своим «мы» (будь то фашистское «мы», увлёкшее под прилепинско-бояковские знамёна Воденникова с Ростиславом Амелиным, или мазохистское «мы», растравляющее тему коллективной вины), — я примерно понимаю, какая личная синдроматика, какой болезненный вывих в собственном «я» вызывает желание спрятаться за множественным числом (достойно изумления, насколько противоположна работа этого «мы» тому «мы», которое в предыдущие несколько лет пыталась строить русская поэзия феминистской и политической солидарности, в том числе солидарности с Украиной; но это другая тема). Однако публициста Архангельского я никогда в глаза не видал и никак не мог сообразить, откуда он вообще взялся и на каком основании строит вот это «мы» виноватой русской культуры, которой было пофиг на подступающее зло. Но Гугл знает всё: на рубеже 2000-2010-х колумнист Архангельский был одним из золотых перьев интернет-издания «Взгляд», выращенного Сурковым и возглавляемого Рыковым оголтелого сливного бачка. Так что про тех, кому было пофиг на подступающее зло, публицист Архангельский знает не по наслышке — но выступить с покаянием от собственного «я» у него кишка тонка, надо замазать сразу всех. Ergo, когда про вину всех русских говорят из Украины — тут делать нечего, война не тётка; но когда про это заливают пережившие просветление русские и при этом не излагают во первых строках свою собственную биографию, рассмотренную под соответствующим углом зрения, то гоните таких обличителей в шею.