Немного про литературу и жизнь

[dkuzmin]

В январе 2014 года, заканчивая работу над первым номером «Воздуха», я прочитал в новостях о том, что на киевском Майдане арестован поэт Юхим Дышкант с двумя товарищами. Моя возможность поучаствовать в событиях Майдана была невелика: я перевёл несколько стихотворений Дышканта и опубликовал их в журнале.

Сегодня, спустя десять дней после выхода следующего номера журнала, я закончил выкладывание этого номера на сайт (там, где я живу в Киеве, нет Интернета, а в вареничной «Катюша» работа идет не так быстро). Сегодня же я получил письмо от Юхима Дышканта. Один из его друзей, арестованных вместе с ним в январе, музыкант Дмитро Москалец (партия клавишных в этой записи Дышканта), уходит добровольцем на войну. На подержанный внедорожник для их подразделения собирают деньги, нужно 3000 евро.

Comments

[kaboy.livejournal.com]

Это сообщение призвано помочь одним людям более эффективно убивать других людей?

[dkuzmin]

В 1941 году ты бы задал этот же вопрос? Иного способа борьбы с фашистской агрессией пока не придумали.

[kaboy.livejournal.com]

В 1941 году я бы не пошел воевать за эту страну. И не поддержал бы тех кто пошел. Задним умом понимаю, что был бы глубоко не прав, но если смотреть оттуда - совершенно точно. А в данном случае я полагаю, что жечь людей фосфорными бомбами ради отстаивания ценностей либерализма и толерантности - значит девальвировать оные, и умножать в мире зло.

[dkuzmin]

Фосфорные бомбы почерпнуты из газеты "Известия" или с сайта Lifenews?

Мне нравится твоя самокритичность. Ты готов понимать, что ты глубоко неправ, задним умом. Я предпочитаю понимать такие вещи сразу. А ты можешь и подождать полвека.

[kaboy.livejournal.com]

так понимая что не прав я бы все равно не пошел) в том и дело. но это другая совершенно историческая ситуация. Я просто все время недоумеваю за что все друг друга так ненавидят, правда.

[d-su.livejournal.com]

я вот не понимаю, это заметки о жизни как она есть, или просьба профинансировать войну?

[dkuzmin]

И то, и другое.

[d-su.livejournal.com]

последнее не является общечеловечески нормальным поступком. Митя, окcтись!

[dkuzmin]

Общечеловечески нормальным поступком является давать отпор вооруженной агрессии фашистского режима. По возможности, всем миром.

[d-su.livejournal.com]

общечеловечески, а особенно деятелям культуры обычно целесообразно выступать в любых формах против любых войн. либо же - бежать от них. либо же - не обращать на них внимания. либо же - помогать беженцам, раненым, но как-то не воюющим сторонам. помощь воюющим сторонам расценивается как политический жест. ты этого хотел?

[dkuzmin]

Деятели культуры, которые стояли над схваткой во время Второй мировой, - говно. К сегодняшней ситуации это тоже, по моим понятиям, относится.

[d-su.livejournal.com]

значит, наши точки зрения не совпадают

Культура и жизнь.

[ankudinovkirill.livejournal.com]

Дмитрий.
Неужели вы не видите, что нынешний росийский режим - это хоть плохая, но культура? Это - Гринуэй, это - барокко. По крайней мере, к нему возможно относиться именно так (раз уж - лично мне! - к нему невозможно относиться иначе). Кстати, как говаривал Лотман, "культура - это система запретов". Это меня утешает.
А то, что победило на Украине - это жизнь. Это - природа. То есть - это архаика. Самая натуральная.
Чем Ярош лучше Баркашова или Стрелкова? Ничем не лучше (и ничем не хуже).
Система лучше стихии. Самый плохой модерн лучше самой хорошей архаики. Самый плохой человек лучше самого хорошего тигра. Британский генерал-милитарист лучше дикаря из племени хуту, берущего топор и идущего громить племя тутси за то, что они - "тараканы".

[dkuzmin]

Всё это несуразная чушь от (или для) зрителей российского ТВ и читателей "Литературной газеты". Я вот сейчас пребываю на литературном фестивале Львовского форума издателей - фестивале, по масштабу не имеющем никаких аналогов в одичалой России. Какой Ярош? Его здесь воспринимает всерьез столько же людей, сколько в России воспринимало всерьез Баркашова. И давно ли реставрация авторитаризма, включая государственную церковь и восстановление памятника Дзержинскому на Лубянке, называется "плохим модерном", а не мозаичной архаикой?

[ankudinovkirill.livejournal.com]

Не воспринимать всерьёз Яроша - это умно. Ярошевцы реально воюют - можно также не воспринимать всерьёз пули, вылетающие из их стволов. Ещё можно не воспринимать всерьёз бомбы, падающие на жителей Донецка и Луганска. Ведь если фосфорные бомбы - может быть и "пропаганда", то обычные бомбы - это действительность безусловно.
Я предпочитаю не воспринимать всерьёз Милонова с Мизулиной: они никого не бомбят.

Как я слышал, в Париже есть улицы Людовика Шестнадцатого, Робеспьера, Наполеона. Можно ли это назвать "мозаичной архаикой"? Кстати, "мозаичная архаика" - оксюморон: архаика всегда цельна в своих автохтонных проявлениях. Что показывает, в том числе, опыт нынешней Украины, где рушат памятники Ленину. Как видим, в архаике - никакой "мозаичности".
По мне самый ужас начнётся, когда поклонники церкви и поклонники Дзержинского возьмут в руки оружие и начнут стрелять друг в друга - не только на территории Украины, а ещё и на территории России. Уж лучше "Литературная газета", на страницах которой они могут мирно побеседовать.

[dkuzmin]

Воюет, прежде всего, регулярная армия Украины с путинскими засланцами и донецкими бандюками. Добровольческие формирования (совсем не обязательно имеющие какое-либо отношение к Ярошу и ярошевцам) по мере сил ей помогают - и правильно делают. Не надо наводить тень на плетень.

А подростков, которых травят в школе и доводят до самоубийства благодаря милоновым и мизулиным, мне как полномочному представителю Евросодома, не входящему в число лиц, допускаемых к мирным беседам на страницах "Литературной газеты" (замечу в скобках, что поклонники церкви и поклонники Дзержинского - это в сегодняшних условиях один и тот же антропологический тип, а зачастую, учитывая КГБшное происхождение нынешней РПЦ, и одни и те же люди) жаль гораздо больше, чем донецкую публику, радостно поддерживавшую президента-"проффесора". Хотя, безусловно, жители Донецка и Луганска бывают разные (интеллектуалами, вынужденными оттуда бежать, полны и Киев, и Львов, - как, впрочем, и эмигрантами из оккупированного Крыма).

[ankudinovkirill.livejournal.com]

Могу сказать, что и с одной, и с другой стороны фронта хватает и бандюков, и насильников, и идеалистов, и героев, и даже интеллектуалов (но когда государство бомбит свои же города со своими же гражданами - это весьма специфическое состояние государственности). Что "проффессор" был избран народом на выборах, а его сменщики - пришли к власти отнюдь не выборными методами. Что если бы поклонники церкви и поклонники Дзержинского действительно были бы одним и тем же антропологическим типом, я бы безмерно обрадовался, ибо это сняло бы угрозу будущей гражданской войны в России. Что ни Андрей Поляков, ни Игорь Сид не эмигрировали из Крыма. Наконец, что транслировать пропаганду одного рода - не лучше чем транслировать пропаганду другого, противоположного рода.

[dkuzmin]

Специально для тех, кто в духе "Литературной газеты" полагает, что все на свете только и транслируют чью-либо пропаганду, за отсутствием собственных мыслей: даже если и так - то пропаганда Рузвельта не равна пропаганде Гитлера, и транслировать одну из них существенно лучше, чем другую. А в какой стране сегодня правит собственный маленький фюрер - я знаю слишком хорошо. Что до интеллектуалов "с другой стороны фронта", то - чего нет, того нет: только вот эти вот, с православием на месте интеллекта. Ну, и Андрей Поляков, да, - месяцами не выходящий из дому, но испытывающий взлёт энтузиазма по поводу возвращения Крыма в лоно русской семиосферы вместо Украины, где его талант не оценили по достоинству. Интересно, кто теперь будет обеспечивать его контакт с внешним миром: те, кто делал это раньше, бежали из Крыма за день до оккупации.

А вообще я несколько удивлен. Кажется, последние лет 15 у вас не было оснований усомниться в том, что вещей, на которые мы смотрим одинаково, не существует. Отчего именно сейчас возникла необходимость мне на это указать?

[ankudinovkirill.livejournal.com]

"Отчего именно сейчас.... ?".

Сошлись три обстоятельства:
1. Сверхординарные события текущего момента.
2. Удивительная слепота (как мне казалось) умных людей.
3. Ваша последовательность, поразившая меня. Вы на своём пути последовательнее всех - в 100 раз последовательнее Макаревича и в 200 раз последовательнее моего друга Быкова, с которым я тоже спорю.
Теперь я понимаю, что встрял зря. Жизнь идёт своим чередом и ставит каждого на то место, на котором он достоин находиться.