Держите меня семеро: Юрий Казарин

[dkuzmin]

Прислали посмотреть неопубликованную литературоведческую книгу уральского поэта и филолога Юрия Казарина. Открыл, по обыкновению, с конца – и обрел главу о Борисе Рыжем.

Поэт создал свой язык, свои способы выражения трагического единства быта и бытия; он вернул русской поэзии музыкальность, которая в последние десятилетия (с 70-х гг. 20 в.) была вытеснена прозаизированной интонацией (на основе речевого тактовика и наличия в стихах обязательных, типовых анжамбеманов). Поэт обновил синтаксическую и интонационную структуру строфы, совместив классическую музыкальную цельность строфы с ее синтаксической и, следовательно, смысловой открытостью. Б. рыжий освоил новые пласты лексико-стилистической системы поэтического языка: уральские топонимы, жаргонизмы функционируют в его стихотворениях в гармоническом функционально-смысловом единстве с лексикой высокой и общеупотребительной.

Степень поэтической свободы Б. Рыжего оценивается как высокая / очень высокая.

Главные антиномии, которые порождали лингво-поэтическую энергию Б. Рыжего, – речь – безмолвие, быт – бытие, жизнь – смерть, счастье – мука, красота – убожество, безумие – душа и др. – существовали в трагическом единстве поэтической музыкальности как высшей формы лингво-поэтической номинации.

Доминанты поэтического дискурса – музыкальный ритм (одновременно на традиционной и новаторской основе), сложная и точная, небанальная рифма, строгая синтаксическая строфа.

Доминанта языковой способности – фонетический, грамматический, лексико-стилистический и синтаксический компоненты в музыкально-ритмическом и строфическом единстве.

Степень языковой свободы Б. Рыжего определяется как очень высокая.


Ясно вам? А вы думали – кто вернул русской поэзии музыкальность, 20 лет в ней отсутствовавшую? А про доминанту языковой способности каково?

Comments

[(Anonymous)]

Вот истинное мышление пиарщика от литературы.
Рыжий, конечно, повесился исключительно для того, чтобы традиционалистам (и всякого рода казариным) было легче отвоевывать свои позиции от нашествия сверхнового, сверхталантливого Вавилона.
Следовало бы Вавилону коллективным решением обязать Кузькина что-нибудь этакое над собой сделать. Возможно, тогда Кирилла Медведева кто-нибудь и признает, а Львовский просто сразу пойдет в пантеон... Одна проблема - не выдержав этого зрелища, умрет от стыда Быков. А когда его канонизируют, Вавилону уж точно ничего не светит.
Митька, вы все-таки кретин.

[dkuzmin]

Не надо передергивать, ничего подобного сказано не было. Биографию Рыжему стали делать ДО, а не ПОСЛЕ. Тот жизненный образ Есенина с Уралмаша, который он в себе выращивал, оказался востребован вместе с его текстами. В этом смысле казарины и проч. несут долю ответственности за его смерть, которая в этот образ идеально легла.

[(Anonymous)]

Ну, насчет ответственности... Конечно, по-хорошему было бы надо сказать ему: продолжай писать диссертацию (насколько я помню, о предсказании землетрясений), брось стихи, потому что У ТЕБЯ КОНКРЕТНО где стихи, там же и водка и наркотики. Но ТАКУЮ меру ответственности могут нести только близкие родственники, а мы ничего не могли и не можем.

[dkuzmin]

Все не так. Ничего органического (в этом или любом другом случае) в увязке занятий поэзией с водкой, наркотиками, бытовой невменяемостью и наложением на себя рук нет - это чистой воды культурный миф, попытка делать жизнь с Есенина, Рембо, Маяковского и еще двух-трех культовых фигур определенного толка. И объяснить человеку такие вещи можно - во всяком случае, это может сделать тот, кто для него авторитетен по творческой линии. Но следование мифу устраивало тех, кто поддерживал и раскручивал Рыжего, оно гораздо более согласовывалось с их представлениями, чем образ поэта, зарабатывающего копирайтингом и ведущего вполне корректный образ жизни. Здесь пристрастие к консервативной поэтике идет рука об руку с пристрастием к консервативному (конкретно - позднеромантическому, декадентскому) мифу о поэте.

[(Anonymous)]

Ну что за глупости! Стыдно, честное слово!
Рыжий - поэт большой культуры, и никакого "отсохизма" или "отстанкизма" в нем не было. Просто была энергия, за которую и ухватились "Звезда" и "Арион", а у Дины Гатиной, хотя она тоже из провинции, ее нет, хоть десять Кукулиных бросьте на ее раскрутку. Рыжий - наследник Слуцкого, о чем сам и писал. Человек очень культурный, насквозь литературный, и не за пьяные скандалы его любили, а за попытку писать в гандлевском духе о бытовых реалиях провинциального города. Это было ново, интересно, возникало скрещение систем...
И уж сказать, что за Быковым никто не стоит! Характера его не знаю, но за ним стоит огромное критическое лобби его коллег, газетных журналистов, которые и делают неустанно свой пиар этому, согласен, незаурядному, но крайне неровному поэту. Вся официальная толстожурнальная и пр. литература на его стороне, и это отчасти верно, потому что его хоть читать интересно. Лобби ведь тоже не за каждым стоит. У Быкова драйв есть, а у Шульпякова нет, хотя оба традиционалисты.

[dkuzmin]

Чтобы быть насквозь литературным, недостаточно писать в гандлевском духе. Что нового в том, чтобы интонацию Гандлевского приложить к реалиям провинциального города, - не разумею, тем более что первым это сделал сам Гандлевский: "Устроиться на автобазу // И петь про черный пистолет..." В том-то и фокус, что НОВОГО толстожурнальным мэтрам не хотелось и было не нужно: нужно было достаточно узнаваемое, но мастеровитое и от молодого провинциального автора. Рыжий был талантливым версификатором, его тексты "сделаны"; его поэтика отвечала ожиданиям его старших товарищей; его авторский образ укладывался в канон. Ключевые фигуры "Вавилона" не отвечают ожиданиям авторов старшего поколения (особенно - толстожурнальному кругу), потому что пытаются, каждый по-разному, сказать нечто новое.

А энергия - что такое энергия? Равнять Дину Гатину с Рыжим бессмысленно, потому что общего у них - одна география, да и то (все-таки у Екатеринбурга и Саратова весьма различные культурные традиции). А, допустим, Вере Павловой (т.е., условно говоря, лидеру в своей весовой категории) Дина Гатина особо не уступит. В номинации же Рыжего у нас нет своих претендентов, потому что такая художественная стратегия в нашей системе понимания не представляется актуальной.